仇英版《清明上河圖》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為“仇卷”）卷長(zhǎng)987厘米，高30.5厘米。卷角下端署名“仇英實(shí)父制”，并蓋有“十洲”、“仇英之印”，可證明是仇英所作。此畫(huà)卷為仇十洲在原張擇端版的基礎(chǔ)上，在保留原有畫(huà)面構(gòu)圖方式，遵循當(dāng)時(shí)蘇州城清明時(shí)節(jié)的實(shí)際情況，運(yùn)用青綠平涂設(shè)色的方式，重新繪制的一幅明代版本的蘇州城繁榮景象的畫(huà)卷。仇卷共描繪2200多人，每個(gè)人物身份角色、動(dòng)作神態(tài)都毫無(wú)雷同。如此宏偉的歷史風(fēng)俗巨制，展示了仇英出神入化的繪畫(huà)技能，也預(yù)示著其背后蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)價(jià)值之珍貴 [1]。
明式家具因其流暢簡(jiǎn)練的造型、精湛高超的制作工藝，被譽(yù)為中國(guó)古代造物的代表和杰出典范，也成就其為中國(guó)古代工藝美術(shù)的巔峰之作。仇英版《清明上河圖》中富含眾多不同場(chǎng)合、不同身份所使用的家具，為我們研究明式家具留下了極為詳盡的參考資料。本文將從仇卷出發(fā)，簡(jiǎn)略地探析其中幾個(gè)生活場(chǎng)景中的家具特色。
仇英版《清明上河圖》中的店鋪用柜架、條凳和條桌在普通市民中最為常見(jiàn) [2]。
2 仇英版《清明上河圖》中典型場(chǎng)景里的家具分析仇英版《清明上河圖》中描繪了整個(gè)蘇州城的風(fēng)物人情，從蘇州東部城郊鄉(xiāng)村經(jīng)集鎮(zhèn)、虹橋再入城市中心區(qū)域，最后到西部城郊以水中臺(tái)榭為止。整個(gè)畫(huà)卷涉及了諸如戲臺(tái)、婚娶和趕集等多個(gè)生活場(chǎng)景，場(chǎng)面可謂是宏大生動(dòng)。每個(gè)場(chǎng)景各有特色，毫無(wú)雷同。筆者特意選取幾個(gè)具有代表性的典型場(chǎng)景，對(duì)繪制場(chǎng)景中不同人群使用的家具進(jìn)行分析。
2.1 鄉(xiāng)間品戲時(shí)所用的家具此處描繪了東部城郊村口的簡(jiǎn)易草臺(tái)社戲的場(chǎng)景。人群主要以城郊附近普通村民為主，與之對(duì)應(yīng)的其使用的家具大都普通簡(jiǎn)潔，無(wú)過(guò)多裝飾，以直足方材條凳最為常見(jiàn)。
畫(huà)中臺(tái)下擠滿(mǎn)男觀眾，后排有男子直接站在長(zhǎng)方凳上，凳面長(zhǎng)而厚，腿足看似為方材制成，兩側(cè)設(shè)有橫棖。稍遠(yuǎn)的圍欄外有些女子、孩童站在條凳上圍觀，此條凳造型簡(jiǎn)潔，案頭兩端平齊，無(wú)束腰，案形結(jié)體結(jié)構(gòu)，典型的夾頭榫結(jié)構(gòu)，形如小案。一人扛著條凳進(jìn)場(chǎng)，準(zhǔn)備觀看社戲 [3]（如圖1）。
2.2 鄉(xiāng)紳住宅中的家具該場(chǎng)景主要描繪的是熱鬧的婚宴迎親場(chǎng)面，真實(shí)地反應(yīng)了明代中期后的婚俗場(chǎng)面。畫(huà)面后部出現(xiàn)的小庭院，根據(jù)其注重考究的室內(nèi)布置、精妙的裝飾，應(yīng)為鄉(xiāng)紳住宅。其住宅內(nèi)陳設(shè)的家具不同于一般鄉(xiāng)間村民，造型精致，注重雕飾。
畫(huà)面中，在庭院中二樓露天陽(yáng)臺(tái)上，布置著三個(gè)坐墩，露臺(tái)周?chē)鷦t是一周朱欄。繡墩應(yīng)為瓷制，表面施以青釉，配以卷云紋，秀雅大方。而在一樓，書(shū)房?jī)?nèi)擺放著一張畫(huà)案，此案上設(shè)有書(shū)函、香爐、花瓶。此案迎窗而設(shè)，簡(jiǎn)潔的造型，案體為夾頭榫結(jié)構(gòu)，直腿安有兩橫棖。明代士紳書(shū)房裝飾簡(jiǎn)素，陳設(shè)布置較為簡(jiǎn)單，充斥著“翰墨飄香”的氣息 [4]（如圖2）。
2.3 寺院中的家具此處畫(huà)面中描繪的是在河邊青松環(huán)繞的寺院中，三名仕女站在大殿前焚香拜佛的場(chǎng)面。四處檐角上安放的脊獸次序井然，整座寺院大殿裝飾富麗堂皇。主要反映明代當(dāng)時(shí)寺院中的供奉用的家具情況，擺放布局上注重考究，造型上素雅，若為柴木一般加以髹飾。
圖中焚香、燭臺(tái)皆放置在供桌上，桌形結(jié)體結(jié)構(gòu)，桌面長(zhǎng)而寬，無(wú)吊頭，無(wú)束腰，方材，帶有長(zhǎng)條形牙條，通體素雅（如圖3）。
2.4 商販店鋪中的家具虹橋上，設(shè)有一批打著類(lèi)似于“零剪綾羅”、“兌換紋銀酒器”幌子的衣穿住行的固定攤位。商販在其攤位店鋪里所使用的家具，主要以迎合其買(mǎi)賣(mài)需求的擺放貨物諸如首飾、銀器、細(xì)果的簡(jiǎn)易柜架和柜臺(tái)為主。商鋪家具造型較為簡(jiǎn)潔，無(wú)過(guò)多裝飾，注重功能與實(shí)用性 [5]。
柜臺(tái)面板較厚，通體較長(zhǎng)，高度上符合小販的人體工學(xué)要求，無(wú)飾或輔以軟飾等垂掛于其上。柜子臺(tái)面上擺有形形色色的物件。
在掛有“各樣金銀首飾”的棚內(nèi)，靠虹橋邊立有一圓角柜，側(cè)面為攢框獨(dú)板，做工考究又獨(dú)特（如圖4）。
2.5 木工作坊里的家具畫(huà)卷中，屋內(nèi)掛有名為“太古冰弦”和“斫琴”匾額的店鋪旁是一處家具作坊。屋內(nèi)一名木匠手執(zhí)刨，制作春凳，后面分別擺放著已經(jīng)制作完成的圓角柜和架子床。此處反映的是明代中期木工作坊里普通匠人所制作的家具，其做工精致，造型簡(jiǎn)潔利落，種類(lèi)繁多。
正在被加工的春凳，形制同小榻。方腿無(wú)飾簡(jiǎn)潔木板面心?？繅Χ锏膱A角柜，為經(jīng)典的明式圓角柜，柜門(mén)以四根抹頭分三段攢框裝板，底倉(cāng)面板則是攢框獨(dú)板，有柜膛，柜身側(cè)腳加大，柜膛加深。底棖下又施以素紋牙板。柜內(nèi)置抽屜兩具。造工熟練精到，線條利落、平衡穩(wěn)固。右方架子床為不帶門(mén)圍子的四柱床，三面圍子采用簡(jiǎn)潔豎材直欞攢接，掛檐也用同樣的棱格，外觀更加整飭。腿足立于四角，面下有束腰，彭牙鼓腿，內(nèi)翻馬蹄足。整張床既簡(jiǎn)潔，又蘊(yùn)含了“端活有度，繁簡(jiǎn)相間”的特色，極大的體現(xiàn)出明代中期時(shí)期文人的審美意境 [6]（如圖5）。
2.6 士大夫住宅中的家具門(mén)上掛有“環(huán)翠”二字的匾額的廳堂內(nèi)，布置豪華，剛好與嘉靖末年士大夫“治園亭”的歌舞生活場(chǎng)景相符[7]。士大夫所使用的家具，結(jié)構(gòu)上注重適宜嚴(yán)謹(jǐn)，造型上強(qiáng)調(diào)清雅脫俗，材質(zhì)上推崇古樸自然，裝飾上但對(duì)繁縟復(fù)雜。文人士大夫?qū)⑵潴w悟自然，天人合一的心態(tài)融合在家具中，使之成為明代審美文化的典范，陶冶情操的工具 [8]。
門(mén)口八仙桌上放置著香爐、花瓶等器，后面立著一座巨型屏風(fēng)。此八仙桌為有束腰結(jié)構(gòu)，馬蹄內(nèi)翻足，面板為噴面式，面心為石面心。接著是衣著粉袍，頭飾方巾的主人與訪客在河水流過(guò)拱橋的廊榭里欣賞著院里的美景。右邊會(huì)客廳內(nèi)，布置著三把圈椅，后方一張畫(huà)桌，桌上則擺有花瓶、香爐和水壺，而墻壁掛著一幅水墨蘭竹圖。圈椅，扶手不出頭，與鵝脖相連，背板為通體素色獨(dú)板，無(wú)束腰，足端施以步步升管腳棖。畫(huà)桌面寬而長(zhǎng)，內(nèi)翻馬蹄足形，為典型的明式畫(huà)桌式樣（如圖6）。
仇英將明中期蘇州城里的文人士大夫深宅、郊外的鄉(xiāng)紳小院、酒館茶棚、商販店鋪等屋內(nèi)的陳設(shè)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，家具考究，鋪陳文雅，是為數(shù)不多的全方位、準(zhǔn)確地還原了當(dāng)時(shí)蘇州城內(nèi)的家具圖像的繪畫(huà)。仇英版《清明上河圖》流傳至今，既是中國(guó)古代繪畫(huà)史上承前啟后的風(fēng)俗巨作，也是研究明代中后期社會(huì)生活和文化史的有力圖證，對(duì)它的進(jìn)一步研究對(duì)真實(shí)解讀那時(shí)大多數(shù)城市居民的家具使用情況、室內(nèi)布置陳設(shè)是大有裨益的。
